وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ " أَنَّهُ كَانَ لا يَرَى بِالصَّلاةِ فِي كُلِّ شَيْءٍ دُبِغَ بَأْسًا " ، حَدَّثَنَا مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الأَشْعَثِ ، عَنِ الْحَسَنِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَظَاهِرُ هَذَا الْقَوْلِ يَلْزَمُ أَنْ يُصَلِّي فِي جُلُودِ الْخَنَازِيرِ وَالْكِلابِ إِذَا دُبِغَتْ ، وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا يَقُولُ ذَلِكَ فِي جُلُودِ الْخَنَازِيرِ ، وَمِنْ ذَلِكَ مَا رُوِّينَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي أَوَّلِ الْكِتَابِ أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُ الدِّبَاغَ ، وَيَقُولُ : يُسْتَمْتَعُ بِهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَعَ أَنَّا قَدْ رُوِّينَا مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيِّ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ دِبَاغَهَا طَهُورُهَا .