حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي السَّفَرِ وَكَرِهَتْ طَائِفَةٌ الْجَمْعَ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ إِلا عَشِيَّةَ عَرَفَةَ وَلَيْلَةَ جَمْعٍ ، هَذَا قَوْلُ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، وَقَالَ أَصْحَابُ الرَّأْيِ لا يَجْمَعُ بَيْنَ صَلاتَيْنِ فِي سَفَرٍ وَلا حَضَرٍ فِي وَقْتِ إِحْدَاهُمَا مَا خَلا عَرَفَةَ وَمُزْدَلِفَةَ ، وَفِيهِ قَوْلٌ ثَالِثٌ ، وَهُوَ كَرَاهِيَةُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ فِي السَّفَرِ رَوَاهُ أَبُو الْعَالِيَةِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنَّ جَمْعًا بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ مِنَ الْكَبَائِرِ إِلا مِنْ عُذْرٍ ، وَمِنْ حَدِيثِ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي السَّفَرِ كُلَّ صَلاةٍ لِوَقْتِهَا .