عَنِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : " رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ إِذَا قِيلَ : قِدْ قَامَتِ الصَّلاةُ وَثَبَ فَقَامَ " . وَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ ، وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَأَبُو قِلابَةَ ، وَعِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ ، وَالزُّهْرِيُّ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيُّ يَقُومُونَ إِلَى الصَّلاةِ فِي أَوَّلِ بَدْئِهِ مِنَ الإِقَامَةِ . وَبِهِ قَالَ عَطَاءٌ وَهُوَ مَذْهَبُ أَحْمَدَ ، وَإِسْحَاقَ إِذَا كَانَ الإِمَامُ فِي الْمَسْجِدِ ، وَكَانَ مَالِكٌ لا يُوَقِّتُ بِهِ وَقْتًا يَقُولُ : ذَلِكَ عَلَى قَدْرِ طَاقَةِ النَّاسِ فِيهِمُ الْقَوِيُّ وَالضَّعِيفُ . وَقَالَ النُّعْمَانُ وَمُحَمَّدٌ يجب أَنْ يَقُومُوا فِي الصَّفِّ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ ، فَإِذَا قَالَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ كَبَّرَ الإِمَامُ وَكَبَّرَ الْقَوْمُ مَعَهُ ، وَأَمَّا إِذَا لَمْ يَكُنِ الإِمَامُ مَعَهُمْ ، فَإِنِّي أَكْرَهُ لَهُمْ أَنْ يَقُومُوا فِي الصُّفُوفِ وَالإِمَامُ غَائِبٌ عَنْهُمْ ، وَقَالَ يَعْقُوبُ لا يُكَبِّرُ حَتَّى يَفْرَغَ الْمُؤَذِّنُ مِنَ الإِقَامَةِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِذَا كَانَ الإِمَامُ مَعَهُمْ فِي الْمَسْجِدِ قَامُوا إِذَا قَامَ ، وَإِنْ كَانُوا يَنْتَظِرُونَ خُرُوجَهُ وَمَجِيئَهُ قَامُوا إِذَا رَأَوْهُ وَلا يَقُومُوا حَتَّى يَرَوْهُ لِحَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ .