ذكر عدد التكبير في صلاة العيدين في القيام قبل الركوع


تفسير

رقم الحديث : 2111

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : ثنا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَائِشَةَ ، وَكَانَ جَلِيسًا لأَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : شَهِدْتُ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ ، وَدَعَا أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ ، وَحُذَيْفَةَ فَسَأَلَهُمَا عَنِ التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ ؟ قَالَ : فَقَالَ أَبُو مُوسَى : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ كَمَا يُكَبِّرُ عَلَى الْجَنَائِزِ " ، قَالَ : وَصَدَّقَهُ حُذَيْفَةُ ، وَفِيهِ قَوْلٌ سَادِسٌ : وَهُوَ أَنَّ التَّكْبِيرُ فِي صَلاةِ الْعِيدِ يُكَبَّرُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى أَرْبَعُ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ سِوَى تَكْبِيرَةِ الصَّلاةِ ، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ ثَلاثُ تَكْبِيرَاتٍ بَعْدَ الْقِرَاءَةِ سِوَى تَكْبِيرَةِ الصَّلاةِ . حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : ثنا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ جَابِرٍ وَفِيهِ قَوْلٌ سَابِعٌ : قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ قَالَ : إِنَّ أَعْجَبَ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ ، أَنْ يُكَبِّرَ الإِمَامُ ، وَاحِدَةً ، يَفْتَتِحُ بِهَا الصَّلاةَ ثُمَّ يُكَبِّرُ ثَلاثًا ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَرْكَعُ وَيَسْجُدُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ ثَلاثًا ثُمَّ يُكَبِّرُ أُخْرَى فَيَرْكَعُ وَيَسْجُدُ . وَفِيهِ ثَامِنٌ : وَهِيَ الرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ قَالَ فِي التَّكْبِيرِ يَوْمَ الأَضْحَى وَالْفِطْرِ : يُكَبِّرُ وَاحِدَةً يَفْتَتِحُ بِهَا الصَّلاةَ ثُمَّ يُكَبِّرُ ثَلاثًا ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَرْكَعُ وَيَسْجُدُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ ثَلاثًا فَيَرْكَعُ بِالثَّالِثَةِ وَيَسْجُدُ . وَفِيهِ قَوْلٌ تَاسِعٌ : وَهُوَ قَوْلُ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ تَكْبِيرِ الأَضْحَى وَالْفِطْرِ ، رُوِّينَا عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ يَوْمَ الْفِطْرِ أَحَدَ عَشَرَ تَكْبِيرَةً يَفْتَتِحُ بِتَكْبِيرَةٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ خَمْسًا وَيَرْكَعُ بِإِحْدَاهُنَّ ، ثُمَّ يَقُومُ ثُمَّ يُكَبِّرُ خَمْسًا يَرْكَعُ بِإِحْدَاهُنَّ ، وَكَانَ يُكَبِّرُ خَمْسًا فِي الأَضْحَى يُكَبِّرُ تَكْبِيرَةً وَاحِدَةً الَّتِي تُوجِبُ بِهَا الصَّلاةَ ، ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ ثِنْتَيْنِ يَرْكَعُ بِإِحْدَاهُمَا ثُمَّ يَقُومُ فَيَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ ثِنْتَيْنِ يَرْكَعُ بِإِحْدَاهُمَا . وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْفِطْرِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً وَفِي الأَضْحَى خَمْسًا ، وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ تُوَافِقُ عَدَدَ مَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ ، وَأَحْسَبُ أَنَّ رِوَايَةَ مَنْ رُوِيَ عَنْهُ قَالَ : يُكَبِّرُ يَوْمَ الْفِطْرِ إِحْدَى عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً غَلَطٌ وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَفِيهِ قَوْلٌ عَاشِرٌ : رُوِيَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ أَنَّهُ قَالَ فِي الأَضْحَى إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ فَكَبِّرْ تَكْبِيرَتَيْنِ ثُمَّ اقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ وَأَسْمِعْ مَنْ حَوْلَكَ وَلا تَرْفَعْ صَوْتَكَ ، وَفِي الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ، وَقَالَ فِي الْفِطْرِ مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي الأُولَى أَرْبَعٌ أَرْبَعٌ وَفِي الأُخْرَى ثَلاثٌ سِوَى تَكْبِيرَتَيِ الرُّكُوعِ وَأَسْمِعْ مَنْ حَوْلَكَ . وَفِيهِ قَوْلٌ حَادِي عَشَرَ : قَالَهُ حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ : لَيْسَ فِي تَكْبِيرِ الْعِيدِ شَيْءٌ مُؤَقَّتٌ . وَفِيهِ قَوْلٌ ثَانِي عَشَرَ : وَهِيَ رِوَايَةٌ أُخْرَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنْ تَكْبِيرَ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ تِسْعُ تَكْبِيرَاتٍ ، وَإِحْدَى عَشْرَةَ ، وَثَلاثَةَ عَشْرَةَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ حَدَّثَنَاهُ أَبُو يَعْقُوبَ ، يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قَالَ : ثنا أَبُو حَفْصٍ ، قَالَ : ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَبِالْحَدِيثِ الأَوَّلِ أَقُولُ لِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَعَمْرِو بْنِ عَوْفٍ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبُو مُوسَى

صحابي

أَبُو عَائِشَةَ

مقبول

مَكْحُولٍ

ثقة فقيه كثير الإرسال

أَبِيهِ

ثقة

عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ

صدوق يخطئ اختلط ورمي بالقدر

زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ

صدوق حسن الحديث

أَبُو بَكْرٍ

ثقة حافظ صاحب تصانيف

مُوسَى بْنُ هَارُونَ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.