حَدَّثونَا عَنِ حَدَّثونَا عَنِ الدَّارِمِيِّ ، عَنْ حِبَّانَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، أَنَّهُ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَقَضِهِ للوتر ، فَقَالَ : " إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ أَفْعَلُهُ بِرَأْيٍ ، لا أَرْوِيهِ عَنْ أَحَدٍ " , قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَلا أَعْلَمُ اخْتِلافًا فِي أَنَّ رَجُلا بَعْدَ أَنْ أَدَّى صَلاةَ فَرْضٍ كَمَا فُرِضَتْ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَرَادَ بَعْدَ أَنْ فَرَغَ مِنْهَا نَقْضَهَا ، أَنْ لا سَبِيلَ لَهُ إِلَيْهِ ، فَحُكْمُ الْمُخْتَلَفِ فِيهِ مِنَ الْوِتْرِ حُكْمُ مَا لا نَعْلَمُهُمُ اخْتَلَفُوا فِيهِ مِمَّا ذَكَرْنَاهُ ، وَكَذَلِكَ الْحَجُّ ، وَالصَّوْمُ ، وَالْعُمْرَةُ ، وَالاعْتِكَافُ ، وَلا سَبِيلَ إِلَى نَقْضِ شَيْءٍ مِنْهَا بَعْدَ أَنْ يُكْمِلَهَا , رُوِّينَا عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، أَنَّهُ قَالَ : " إِنَّمَا أَنَا فَإِنِّي أَنَامُ عَلَى وِتْرٍ ، فَإِنِ اسْتَيْقَظْتُ صَلَّيْتُ شَفْعًا حَتَّى الصَّبَّاحِ " ، وَرُوِيَ هَذَا الْقَوْلُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ خِلافَ الْقَوْلِ الأَوَّلِ ، وَرُوِّينَا ذَلِكَ عَنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو ، وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، وَعَائِشَةَ ، وَمِمَّنْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ قَوْلانِ ، فَلَعَلَّهُ قَدْ فَعَلَ الْفِعْلَيْنِ جَمِيعًا .