حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ اعْتَرَفَتْ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالزِّنَا ، فَأَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! رَجَمْتَهَا ثُمَّ تُصَلِّي عَلَيْهَا ؟ فَقَالَ : " لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِّمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَسِعَتْهُمْ ، وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا ؟ " , وَاخْتَلَفُوا فِي الصَّلاةِ عَلَى وَلَدِ الزِّنَا ، فَقَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ : يُصَلَّى عَلَيْهِ كَذَلِكَ ، قَالَ عَطَاءٌ ، وَالزُّهْرِيُّ ، وَالنَّخَعِيُّ ، وَمَالِكٌ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ ، وَكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ : " لا يُصَلَّى عَلَيْهِ " ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَنْ عُمَرَ فَقِيلَ : أَنَّهُ صَلَّى عَلَيْهِ ، وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ لا يُصَلِّي عَلَيْهِ ، وَاخْتَلَفُوا فِي الصَّلاةِ عَلَى مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ فَكَانَ الْحَسَنُ ، وَالنَّخَعِيُّ ، وَقَتَادَةُ يَرَوْنَ الصَّلاةَ عَلَيْهِ ، وَقَالَ الأَوْزَاعِيُّ : " لا يُصَلَّى عَلَيْهِ ، وَذُكِرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ " .