حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ الزُّبَيْرَ ، " وَافَى ، بأفراس فلم يسهم رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا لِفَرَسٍ وَاحِدٍ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَذَا الْخَبَرُ مُعَارِضٌ لِلْخَبَرِ قَبْلَهُ ، وَلَوْ لَمْ يُخْتَلَفْ فِي هَذَا لَمْ يَقُمْ بِالْحَدِيثِ حُجَّةٌ ، لأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ تُكِلَّمَ فِي حِفْظِهِ وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْهَاشِمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : كَانَ يَحْيَى الْقَطَّانُ لا يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَحَكَى غَيْرُهُ عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ أَنَّهُ كَانَ يُضَعِّفُهُ وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ، أَنَّ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ قَالَ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ عَنِ الْعُمَرِيِّ ، كَيْفَ حَدِيثُهُ ؟ فَضَعَّفَهُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَإِذَا لَمْ يَكُنْ فِي هَذَا الْبَابِ خَبَرٌ يُعْتَمَدُ عَلَيْهِ ، وَجَبَ الْقَوْلُ بِمَا قَالَهُ مَالِكٌ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى أَنَّهُ قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ قَالَ : إِنْ أَدْرَبَ الرَّجُلُ بِأَفْرَاسٍ كَانَ لِكُلِّ فَرَسٍ سَهْمَانِ ، قُلْتُ : وَإِنْ قَاتَلَ عَلَيْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَإِنْ كَانَ أَرَادَ بِقَوْلِهِ : أَفْرَاسٌ : فُرْسَانِ ، فَهُوَ كَقَوْلِ الثَّوْرِيِّ ، وَالأَوْزَاعِيِّ ، وَإِنْ أَرَادَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، فَهُوَ قَوْلٌ شَاذُّ ، لا يُوَافَقُ عَلَيْهِ .