جماع ابواب الصلح والعهود الجائزة بين اهل الاسلام واهل الشرك سوى ذكر اباحة موادعة عبدة...


تفسير

رقم الحديث : 3320

قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَمِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ عِمْرَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : صَالَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ خَيْبَرَ عَلَى كُلِّ صَفْرَاءَ وَبَيْضَاءَ ، وَعَلَى كُلِّ شَيْءٍ ، إِلا أَنْفُسَهُمْ وَذَرَارِيَّهُمْ ، قَالَ : فَأَتَى بِالرَّبِيعِ وَكِنَانَةَ ابْنِي أَبِي الْحُقَيْقِ ، وَأَحَدُهُمَا عَرُوسٌ بِصَفِيَّةَ ، قَالَ : فَلَمَّا أُتِيَ بِهِمَا ، قَالَ : " أَيْنَ آنِيَتُكُمَا الَّتِي كَانَ تُسْتَعَارُ فِي أَعْرَاسِ الْمَدِينَةِ " ، قَالا : أَخْرَجْتَنَا ، وَأَجْلَيْتَنَا ، فَأَنْفَقْنَاهَا ، قَالَ : انْظُرَا مَا تَقُولانِ فَإِنَّمَا إِنْ كَتَمْتُمَانِي اسْتَحْلَلْتَ بِذَلِكَ دِمَاءَكُمَا وَذُرِّيَّتَكُمَا " ، قَالا : نَعَمْ ، قَالَ : فَدَعَا رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ : اذْهَبْ إِلَى مَكَانِ كَذَا ، إِلَى نَخْلِ كَذَا ، فَانْظُرْ نَخْلَةً فِي رَأْسِهَا رُقْعَةٌ ، فَانْزِعِ الرُّقْعَةُ ، فَاسْتَخْرِجْ تِلْكَ الآنِيَةَ ، فَائْتِ بِهَا ، قَالَ : فَانْطَلَقَ حَتَّى جَاءَ بِهَا ، قَالَ : فَقَدَّمَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ، فَضَرَبَ أَعْنَاقَهُمَا ، قَالَ : ثُمَّ بَعَثَ إِلَى ذُرِّيَّتِهِمَا ، وَأَتَى بِصَفِيَّةَ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

مِقْسَمٍ

صدوق حسن الحديث

الْحَكَمِ

ثقة ثبت

ابْنُ أَبِي لَيْلَى

ضعيف الحديث

أَبِي

مقبول

مُحَمَّدَ بْنَ عِمْرَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى

صدوق حسن الحديث

مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى

ثقة حافظ جليل

Whoops, looks like something went wrong.