حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مُعَاذٍ ، قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ " فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِمَّا سَقَتِ الأَنْهَارُ الْعُشْرَ ، وَمَا سُقِيَ بَعْلا نِصْفَ الْعُشْرِ " . فعقلنا بِذَلِكَ أن حكم مَا لا كلفة عَلَى أهله فِيه مثل مَا تسقيه السمَاء ، أو مَا سقته الأنهار ، أن فِيه العشر كاملا ، وأن مَا سقي بمعاناة أهله ذَلِكَ منه بالسواني والدوالي ، وبمَا أشبهها ففِيه نصف العشر ، وهذا ممَّا أجمع أهل العلم عَلَيْهِ .