حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَمْرَةَ ابْنَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَتْ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ ، فَقُلْتُ لَهَا : إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَعَلَيْهَا رَمَضَانُ ، أَيَصْلُحُ أَنْ أَقْضِيَ عَنْهَا ؟ ، فَقَالَتْ : " لا ، وَلَكِنْ تَصَدَّقِي عَنْهَا مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا خَيْرٌ مِنْ صِيَامِكِ عَنْهَا " . فهذه عائشة قَدْ أفتت بعد رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ألا يصام عَنِ الموتى ، وخالفت فِي ذَلِكَ مَا رواه عَنْهَا عروة بن الزبير ، عَنْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فعقلنا بِذَلِكَ أنها لم تترك مَا قَدْ علمته من قول رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلا إِلَى قول منه آخر نسخ به القول الأول الَّذِي علمته منه .