كَمَا حَدَّثَنَا كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ قَبِيصَةَ بْنَ جَابِرٍ ، قَالَ : حَجَجْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي ، فَرَأَيْنَا ظَبْيًا . قَالَ : فَقَالَ أَوْ قُلْتُ لِصَاحِبِي : أَتُرَاكَ تَبْلُغُهُ ؟ قَالَ : فَأَخَذَ صَاحِبِي حَجَرًا فَرَمَاهُ ، فَأَصَابَ خُشَّاءَهُ ، فَقَلَتَهُ ، فَأَتَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : " أَعَمْدًا قَتَلْتَهُ أَمْ خَطَأً ؟ " فَقَالَ : مَا أَدْرِي . فَقَالَ : " اعْمِدْ إِلَى شَاةٍ فَاذْبَحْهَا ، وَتَصَدَّقْ بِلَحْمِهَا ، وَاجْعَلْ إِهَابَهَا سِقَاءً ، أَكَذَلِكَ يَا فُلَانُ ؟ " لِرَجُلٍ إِلَى جَانِبِهِ . قَالَ : فَقُلْتُ لِصَاحِبِي : وَاللَّهِ مَا دَرَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ حَتَّى سَأَلَ الَّذِي إِلَى جَنْبِهِ ، انْحَرْ نَاقَتَكَ . قَالَ : فَعَمِدَ إِلَى نَاقَتِهِ فَنَحَرَهَا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ ، قَالَ : فَجَاءَ فَجَعَلَ يَضْرِبُهُ ، وَقَالَ : " أَتَقْتُلُ الصَّيْدَ وَتَعَدِّي الْفُتْيَا " . فَهَذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فيِ هَذَا الْحَدِيثِ قَدْ سَأَلَهُ : " أَعَمْدًا قَتَلْتَهُ أَمْ خَطَأً ؟ " فَقَالَ : مَا أَدْرِي . فَحَكَمَ عَلَيْهِ . فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّهُ إِنَّمَا سَأَلَهُ عَنِ الْعَمْدِ وَالْخَطَإِ لِيَقِفَ بِهِ عَلَى وُجُوبِ الِانْتِقَامِ فِي الْعَوْدِ فَيُحَذِّرُهُ مِنْهُ . لَوْ كَانَ لا يَرَى عَلَيْهِ الْجَزَاءَ فِي قَتْلِهِ الصَّيْدَ حَتَّى يَكُونَ مُتَعَمِّدًا لِذَلِكَ ، إِذَنْ لَمَا أَوْجَبَ عَلَيْهِ الْجَزَاءَ إِذَا لَمْ يَدْرِ أَخَطَأً قَتْلُهُ أَمْ عَمْدًا ، مَعَ أَنَّ الْأَشْبَهَ بِمَذْهَبِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي ذَلِكَ هُوَ هَذَا الْمَذْهَبُ ، لَا الْمَذْهَبُ الْآخَرُ ، لِمَا قَدْ رُوِيَ عَنْهُ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ .