باب الاعتراف بالزنا الذي يجب به الحد ما هو


تفسير

رقم الحديث : 2745

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ ، قَالَ : ثنا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنْ عَمِّهِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ : رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ يُطَارِدُ ثَبِيتَةَ بِنْتَ الضَّحَّاكِ فَوْقَ إِجَارٍ لَهَا بِبَصَرِهِ طَرْدًا شَدِيدًا ، فَقُلْتُ : أَتَفْعَلُ هَذَا ، وَأَنْتَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِذَا أُلْقِيَ فِي قَلْبِ امْرِئٍ خِطْبَةُ امْرَأَةٍ ، فَلا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا " .

الرواه :

الأسم الرتبة
مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ

صحابي

سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ

مجهول الحال

مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ

مقبول

الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ

صدوق كثير الخطأ والتدليس

أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ

ثقة

يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ

ثقة إمام

سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.