باب بيان مشكل ما اختلف اهل العلم فيه من القنوت في الوتر وهل هو قبل الركوع او بعده وما...


تفسير

رقم الحديث : 3862

كَمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، وَهَارُونُ بْنُ كَامِلٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالا هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ ، لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ " ، وَقَدْ نَزَلَ تَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا سورة آل عمران آية 77 ، الآيَةَ كُلَّهَا ، فَمَرَّ عَلَيْهِ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ ، فَقَالَ : بِمَ يُحَدِّثُكُمُ ابْنُ مَسْعُودٍ ؟ قَالُوا : حَدَّثَنَا بِكَذَا وَكَذَا ، قَالَ : صَدَقَ ، وَاللَّهِ إِنْ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِيَّ وَفِي صَاحِبٍ لِي بَيْنِي وَبَيْنَهُ بِئْرٌ فِي أَرْضٍ ، فَقَالَ : هِيَ لِي ، فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاخْتَصَمْنَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَلْ لَكَ مِنْ شُهُودٍ ؟ " فَقُلْتُ : لا ، فَقَالَ لِصَاحِبِي : " احْلِفْ " فَحَلَفَ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ

صحابي

شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ

مخضرم

الأَعْمَشِ

ثقة حافظ

زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ

ثقة

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو

ثقة

عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ

ثقة

وَهَارُونُ بْنُ كَامِلٍ

مجهول الحال

الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ

صحابي

فَهْدٌ

ثقة ثبت

Whoops, looks like something went wrong.