1. الرئيسية
  2. مشكل الآثار للطحاوي
  3. باب بيان ما اشكل مما روي عنه صلى الله عليه وسلم في السبب الذي كان فيه نزول قوله تعالى يايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسى سورة الاحزاب اية الاية وما روي عن علي في ذلك مما يحيط علما ان عليا لم يقل ذلك رايا ولا استنباطا اذا كان مثله لا يقال بالراي ولا بالاستنباط بهما ولا يقال الا بالتوقيف من النبي عليه السلام

باب بيان ما اشكل مما روي عنه صلى الله عليه وسلم في السبب الذي كان فيه نزول قوله تعالى...


تفسير

رقم الحديث : 54

حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنِ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ الأَعْرَابِيُّ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فِي هَذِهِ الآيَةِ : لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى سورة الأحزاب آية 69 , قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ : " إنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ كَانَ رَجُلا حَيِيًّا سِتِّيرًا ، لا يَكَادُ أَنْ يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ ، وَقَالُوا : مَا يَسْتَتِرُ هَذَا التَّسَتُّرَ إِلا مِنْ عَيْبٍ بِجِلْدِهِ إمَّا بَرَصٍ وَإِمَّا أَدَرَةٍ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي هُرَيْرَةَ

صحابي
ابْنِ سِيرِينَ

ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى
عَوْفٌ الأَعْرَابِيُّ

صدوق رمي بالقدر والتشيع
رَوْحُ بْنِ عُبَادَةَ

ثقة
إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ

صدوق حسن الحديث

أضف تعليق