باب طلاق الرجال نساءهم اللاتي يكرهن اباؤهم هل ذلك مما عليهم في بر ابائهم ام لا


تفسير

رقم الحديث : 1193

قَالَ : إنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " بَادِرُوا بِالْمَوْتِ سِتًّا : إمْرَةَ السُّفَهَاءِ , وَكَثْرَةَ الشَّرْطِ , وَبَيْعَ الْحُكْمِ , وَاسْتِخْفَافًا بِالدَّمِ , وَقَطِيعَةَ الرَّحِمِ , وَنَشْوًا يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ ، يُقَدِّمُونَ أَحَدَهُمْ لِيُغَنِّيَهُمْ , وَإِنْ كَانَ أَقَلَّهُمْ فِقْهًا " . حَدَّثَنَا فَهْدٌ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ , قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ , عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ , عَنْ زَاذَانَ , عَنْ عُلَيْمٍ , قَالَ : كُنْتُ مَعَ عَبْسٍ الْغِفَارِيِّ عَلَى سَطْحٍ ، فَرَأَى قَوْمًا يَتَحَمَّلُونَ مِنَ الطَّاعُونِ ، فَقَالَ : مَا هَؤُلاءِ ؟ قِيلَ : يَتَحَمَّلُونَ مِنَ الطَّاعُونِ . قَالَ : يَا طَاعُونُ خُذْنِي ، يَا طَاعُونُ خُذْنِي . فَقَالَ ابْنُ عَمٍّ لَهُ ذُو صُحْبَةٍ : لِمَ تَتَمَنَّى الْمَوْتَ , وَقَدْ سَمِعْت ُرَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " لا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ ، فَإِنَّهُ عِنْدَ انْقِطَاعِ عَمَلِهِ " ؟ فَقَالَ لَهُ عَبْسٌ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : . . . ، ثُمَّ ذَكَرَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ الأَوَّلِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْسٌ :

صحابي

عُلَيْمٍ

مقبول

زَاذَانَ

ثقة

أَبِي الْيَقْظَانِ

ضعيف الحديث

شَرِيكٌ

صدوق سيء الحفظ يخطئ كثيرا

مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ

ثقة ثبت

فَهْدٌ

ثقة ثبت