وَمِنْهُمْ الْحَسَنُ ، وَأَبُو الْعَالِيَةِ ، كَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ , قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ , قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ , عَنْ قتادة , قَالَ : كَانَ الْحَسَنُ يَشْرَبُ بَيْنَ الضَّبَّتَيْنِ . قَالَ قتادة : وَكَانَ أَبُو الْعَالِيَةِ لا يَرَى بِهِ بَأْسًا ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْرَهُهُ . وَقَدْ ذَكَرْنَا فِيمَا تَقَدَّمَ مِنَّا فِي هَذَا الْبَابِ ، مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ النَّظَرُ فِي هَذَا الْمَعْنَى الْمُخْتَلَفِ فِيهِ , وَأَنَّهُ كَمَا قَالَهُ مُبِيحُو ذَلِكَ ، لا كَمَا قَالَهُ مُخَالِفُوهُمْ .