كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ , قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ , قَالَ : وَسُئِلَ مَالِكٌ أَتُصَفِّقُ الْمَرْأَةُ فِي الصَّلاةِ ؟ قَالَ : لا . قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلاتِهِ ، فَلْيُسَبِّحْ " . وَغَيْرَ أَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ ، قَدْ كَانَ يَقُولُ : مَنْ سَبَّحَ فِي صَلاتِهِ ابْتِدَاءً لَمْ يُفْسِدْ ذَلِكَ صَلاتَهُ , وَإِنْ سَبَّحَ فِيهَا جَوَابًا ، أَفْسَدَ ذَلِكَ صَلاتَهُ ، وَتَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَخَالَفَهُمَا أَبُو يُوسُفَ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ : الصَّلاةُ جَائِزَةٌ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ . كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ , عَنْ أَبِي يُوسُفَ , عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ بِمَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ . وَعَنْ عَلِيٍّ , عَنْ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِي يُوسُفَ بِمَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ . وَعَنْ عَلِيٍّ , عَنْ مُحَمَّدٍ بِمَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ . وَكَانَ الأَمْرُ عَنْدَنَا فِي ذَلِكَ كُلِّهِ اتِّبَاعَ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ , وَتَرْكَ الْخُرُوجِ عَنْهُ ، وَعَنْ شَيْءٍ مِنْهُ , وَاسْتِعْمَالَ النِّسَاءِ فِيمَا يَنُوبُهُنَّ فِي ذَلِكَ التَّصْفِيقَ لا التَّسْبِيحَ , وَاسْتِعْمَالَ الرِّجَالِ فِيمَا يَنُوبُهُمْ فِي ذَلِكَ التَّسْبِيحَ لا التَّصْفِيقَ , وَأَنْ لا فَرْقَ فِي ذَلِكَ بَيْنَ التَّسْبِيحِ ابْتِدَاءً , أَوْ بَيْنَهُ جَوَابًا ؛ لأَنَّا قَدْ رَأَيْنَا الْكَلامَ الَّذِي لا يُتَكَلَّمُ بِهِ فِي الصَّلاةِ هَذَا حُكْمُهُ , يَقْطَعُهَا إِذَا كَانَ ابْتِدَاءً , وَيَقْطَعُهَا إِذَا كَانَ جَوَابًا , وَلَمَّا كَانَ التَّسْبِيحُ لا يَقْطَعُهَا إِذَا كَانَ ابْتِدَاءً , لَمْ يَقْطَعْهَا إِذَا كَانَ جَوَابًا , وَقَدْ رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّفْرِيقَ فِي ذَلِكَ بَيْنَ النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ عَلَى مَا قَدْ ذَكَرْنَا فِي حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , عَنْ أَبِي حَازِمٍ . .