باب بيان مشكل ما روي في الطفل والطفلة اذا تنازعه ابواه ايهما اولى ان يكون عنده منهما


تفسير

رقم الحديث : 2658

حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَوَكِيعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ ، قَالَ : قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : عَلَى أَيِّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَقْرَأُ ؟ قُلْتُ : عَلَى الْقِرَاءَةِ الأُولَى ، قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ . قَالَ : بَلْ قِرَاءَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ هِيَ الآخِرَةُ ، إِنَّ جبْرِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْرِضُ عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ رَمَضَانَ ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ عَرَضَهُ مَرَّتَيْنِ ، فَشَهِدَ عَبْدُ اللَّهِ مَا نُسِخَ مِنْهُ وَمَا بُدِّلَ . حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَزَادَ : فَتِلْكَ الْقِرَاءَةُ الآخِرَةُ . .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنُ عَبَّاسٍ

صحابي

أَبِي ظَبْيَانَ

ثقة

الأَعْمَشِ

ثقة حافظ

وَوَكِيعٌ

ثقة حافظ إمام

الأَعْمَشُ

ثقة حافظ

وَأَبُو مُعَاوِيَةَ

ثقة

شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

صدوق سيء الحفظ يخطئ كثيرا

شَرِيكٌ

صدوق سيء الحفظ يخطئ كثيرا

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ

مقبول

مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ

ثقة ثبت

فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

ثقة ثبت

فَهْدٌ

ثقة ثبت

Whoops, looks like something went wrong.