باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه اهل العلم في تمثيل الرجل بعبده من عتاق عليه بذلك...


تفسير

رقم الحديث : 4595

حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ ، قَالَ : أَتَيْتُ عَائِشَةَ ، فَسَأَلْتُهَا عَنْ أَشْيَاءَ ، فَسَمِعْتُهَا تَقُولُ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي قَبَضَ اللَّهُ فِيهِ رُوحَهُ ، مَرَّ بِهِ ابْنٌ لِعَبْدِ اللَّهِ ، أَوْ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، وَمَعَهُ أَرَاكَةٌ خَضْرَاءُ ، فَلَحَظَ إِلَيْهِ ، فَدَعَوْتُهُ ، فَأَخَذْتُهَا مِنْهُ ، فَنَاوَلْتُهَا إِيَّاهُ ، فَوَضَعَهَا عَلَى فِيهِ ، وَكَانَ رَأْسُهُ بَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ ، إِذْ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ بَعْضُ مَا يُرِيدُ مِنْ أَهْلِهِ ، وَكَانَتْ رِيحٌ بَارِدَةٌ ، فَقَبَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ رُوحَهُ ، وَمَا أَشْعُرُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةَ

صحابي

يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ

مقبول

أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ

ثقة

الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ

صدوق يدلس ويسوي

أَسَدُ بْنُ مُوسَى

ثقة

الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.