فَذَكَرَ مَا حَدَّثَنَا فَذَكَرَ مَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَعْدَهُ أَحَدًا ، لا مِنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَلا مِنَ الأَسْوَدِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : " مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ فَهُوَ حُرٌّ " . وَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ : أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ كَذَلِكَ ، رَوَاهُ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، وَأَمَّا أَبُو عَاصِمٍ فَرَوَاهُ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، كَمَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ ، وَهُوَ حَافَظَ مُتْقِنٌ ، وَمَنْ كَانَ كَذَلِكَ كَانَتْ زِيَادَتُهُ عَلَى الْحَافِظِ الْمُتْقِنِ مَقْبُولَةً ، وَمِمَّا يُؤَكِّدُ مَا قَدْ رَوَى أَبُو عَاصِمٍ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثِ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ : مَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْوَلِيدِ ، يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ ، يَقُولُ : رَأَيْتُ فِيَ كِتَابِ أَبِي عَوَانَةَ ، يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عُمَرَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، يَعْنِي مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي عَاصِمٍ .