وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْحَلالُ بَيِّنٌ ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، فَمَنْ تَرَكَ كَانَ أَنْزَهَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ ، وَمَنْ وَاقَعَ فِيهِنَّ يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَ الْحَرَامَ ، كَمُرْتِعٍ إِلَى جَنْبِ الْحِمَى ، يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ وَهُوَ لا يَشْعُرُ " ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَجَاءٍ الْمَكِّيِّ حَدِيثَيْنِ ، أَحَدُهُمَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَالآخَرُ عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَمُحَمَّدٍ ، قَالَ أَبِي : فَقُلْتُ لابْنِ رَجَاءٍ قُلْ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، قَالَ أَبِي : وَكَانَ يَقُولُ : قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ ، قَالَ نَافِعٌ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ ، كَذَا كَانَ يَقُولُ .