وَهَذَا الْحَدِيثُ : حَدَّثَنَاهُ وَهَذَا الْحَدِيثُ : حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي زِيَادَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَنْزِلُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي آخِرِ ثَلاثِ سَاعَاتٍ يَبْقَيْنَ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَنْظُرُ فِي السَّاعَةِ الأُولَى مِنْهُنَّ فِي الْكِتَابِ الَّذِي لا يَنْظُرُ فِيهِ أَحَدٌ غَيْرُهُ فَيَمْحُو مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ، وَيَنْظُرُ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فِي عَدْنٍ وَهِيَ مَسْكَنُهُ الَّتِي يَسْكُنُ ، لا يَكُونُ مَعَهُ فِيهَا إِلا الأَنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ وَالصِّدِّيقُونَ ، وَفِيهَا مَا لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ ، وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ، ثُمَّ يَهْبِطُ فِي آخِرِ سَاعَةٍ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَقُولُ : أَلا مُسْتَغْفِرٌ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ ، أَلا سَائِلٌ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ ، أَلا دَاعٍ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ ، حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ " . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَالْحَدِيثُ فِي نُزُولِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ثَابِتٌ فِيهِ أَحَادِيثُ صِحَاحٌ ، إِلا أَنَّ زِيَادَةَ هَذَا جَاءَ فِي حَدِيثِهِ بِأَلْفَاظٍ لَمْ يَأْتِ بِهَا النَّاسُ ، وَلا يُتَابِعُهُ عَلَيْهَا مِنْهُمْ أَحَدٌ زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ الْمَكِّيُّ - أَصْلُهُ مِنَ الْجَنَدِ يَمَانِيٌّ ، يَرْوِي عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ ، وَابْنِ طَاوُسٍ ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَالزُّهْرِيِّ . حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ ، يَقُولُ : زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ الْمَكِّيُّ ، يَرْوِي عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ ، وَابْنِ طَاوُسٍ ، قَالَ الْبُخَارِيُّ : يُخَالَفُ فِي حَدِيثِهِ ، وَقَالَ : تَرَكَهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ أَخِيرًا . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبِي عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ الْيَمَانِيِّ ، فَقَالَ : " ضَعِيفُ الْحَدِيثِ " . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى ، يَقُولُ : " زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ضَعِيفٌ " . وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : " لَمْ يَكُنْ زَمْعَةُ بِالْقَوِيِّ ، وَهُوَ أَصْلَحُ حَدِيثًا مِنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ " . زَاذَانُ أَبُو عُمَرَ الْكِنْدِيُّ ، كُوفِيٌّ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ " سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَسَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ عَنْ زَاذَانَ ، فَقَالَ الْحَكَمُ : أَكْثَرَ ، وَقَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ : أَبُو الْبُحْتُرِيِّ أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْهُ " . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : قُلْتُ لِلْحَكَمِ : مَا لَكَ لَمْ تَحْمِلْ عَنْ زَاذَانَ ؟ قَالَ " كَانَ كَثِيرَ الْكَلامِ " .