وَهَذَا الْحَدِيثُ : حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ سَيَّافٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ ، قَالَ : لَمَّا قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْكُوفَةَ أَقَامَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ خُطَبَاءَ يَلْعَنُونَ عَلِيًّا ، وَفِي الدَّارِ سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ ، فَأَخَذَ بِيَدِي ، فَقَالَ : أَلا تَرَى إِلَى هَذَا الظَّالِمِ الَّذِي يَأْمُرُ بِلَعْنِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَأَشْهَدُ عَلَى التِّسْعَةِ أَنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ ، وَلَوْ شَهِدْتُ عَلَى الْعَاشِرِ لَمْ آثَمْ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى حِرَاءَ : " اثْبُتْ حِرَاءُ ، فَلَيْسَ عَلَيْكَ إِلا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ " قَالَ : قُلْتُ : مَنِ التِّسْعَةُ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعَلِيٌّ ، وَعُثْمَانُ ، وَطَلْحَةُ ، وَالزُّبَيْرُ ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ " قُلْتُ : مَنِ الْعَاشِرُ ؟ فَوَقَفَ هُنَيْهَةً ثُمَّ قَالَ : أَنَا ، وَهَكَذَا رَوَاهُ هِشَامٌ ، وَخَالِدٌ ، وَأَبُو الأَحْوَصِ ، وَزَائِدَةُ ، وَشُعْبَةُ ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ في رواية الفريابي ، وأبى حذيفة عنه ، ورواه وكيع ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَحُصَيْنٍ ، جميعا ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ نُعَيْمٍ ، عَنْهُ ، وَرَوَاهُ عَمْرٌو الأَوْدِيُّ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، فَقَالَ عَنْ مَنْصُورٍ ، وَحُصَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ ، وَلَمْ يَذْكُرْ هِلالَ بْنَ يَسَافٍ ، وَقَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلالٍ ، عَنْ حَيَّانَ بْنِ غَالِبٍ ، وَقَالَ أَبُو خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ ، وَعُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَقَاسِمٌ الْجَرْمِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ فُلانِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ : الْقِصَّةَ ، وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلالٍ ، عَنْ أَبِي ظَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدٍ : بِحَسْبِهِمُ الْقَتْلُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ شَيْئًا ، وَحَيَّانُ بْنُ غَالِبٍ لَيْسَ بِمَشْهُورٍ بِالنَّقْلِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، بِغَيْرِ هَذَا الإِسْنَادِ ، رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْبَاهِلِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، وَرَوَاهُ الْوَلِيدُ بن جميع ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُرَيْحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، وَرَوَاهُ شُعْبَةُ ، عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَخْنَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، وَرَوَى صَدَقَةُ بْنُ الْمُثَنَّى ، عَنْ جَدِّهِ رِيَاحِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، وَرَوَى صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، وَرَوَاهُ زِيَادُ ابْنُ عِلاقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، ذَكَرَ بَعْضُهُمْ قِصَّتَهُ حِرَاءَ ، وَبَعْضُهُمْ يَذْكُرُ : عَشَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، لا يَذْكُرُ حِرَاءَ ، وَفِي الْبَابِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَنَسٍ ، وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ . حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ ، قَالَ " عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، فِي إِسْنَادِهِ نَظَرٌ " .