وَمِنْ حَدِيثِهِ : مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا غوثُ بْنُ جَابِرِ بْنِ غَيْلانَ بْنِ مُنَبِّهٍ الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ بِنْتِ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ إِدْرِيسَ ابْنِ بِنْتِ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ ، عَنْ طَاوُسٍ الْجَنَدِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَوْلا مَا طَبَعَ الرُّكْنَ مِنْ أَنْجَاسِ الْجَاهِلِيَّةِ وَأَرْجَاسِهَا وَأَيْدِي الظَّلَمَةِ لاسْتُشْفِيَ بِهِ مِنْ كُلِّ عَاهَةٍ " وَفِي هَذَا الْحَدِيثُ رِوَايَةٌ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ فِيهَا لِينٌ أَيْضًا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْعِجْلِيُّ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا الْخَضِرُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَانِئٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سُئِلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ الَّذِي كَانَ يُحَدِّثُ بِبَغْدَادَ وَيُقْرِئُ ، فقال " مَا أَدْرِي ، مَا كَتَبْتُ عَنْهُ " ، وَكَأَنَّهُ فِيمَا ظَنَنْتُ لَمْ يُعْجِبْهُ . عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، كَاتِبُ اللَّيْث حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ ، كَاتِبِ اللَّيْثِ ، فَقَالَ : " كَانَ أَوَّلَ أَمْرِهِ مُتَمَاسِكًا ، ثُمَّ فَسَدَ بِآخِرَةٍ ، وَلَيْسَ هُوَ بِشَيْءٍ " . وَسَمِعْتُ أَبِي مَرَّةً أُخْرَى ، وَذُكِرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، كَاتِبِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، فَذَمَّهُ وَكَرِهَهُ ، وَقَالَ : " إِنَّهُ رَوَى عَنِ اللَّيْثِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ كِتَابًا أَوْ أَحَادِيثَ " ، وَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ لَيْثٌ رَوَى عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ شَيْئًا . عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ظَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ . حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ ، قَالَ : " عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ظَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلا يَصِحُّ " .