وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، حَدَّثَنَا أَبِي يَزِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْعِجْلِيُّ ، وَيُقَالُ : الشَّيْبَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتِ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ صُهَيْبٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا صَلَّى هَمَسَ شَيْئًا لا نَفْهَمُهُ وَلا يُخْبِرُنَا ، قَالَ : " فَطِنْتُمْ إِلَيَّ ؟ " ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " ذَكَرْتُ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ أُعْطِيَ جُنُودًا مِنْ قَوْمِهِ " . وَذَكَرَ قِصَّةَ الأُخْدُودِ بِطُولِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ يَرْفَعُهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَمَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ . فَأَمَّا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، فَرَوَاهُ عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مُرْسَلا . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَعْنَى ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا صَلَّى هَمَسَ فَذَكَرَهُ . مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَتَشٍ الصَّنْعَانِيُّ : حدثني محمد بن عبد الرحمن ، حدثنا عبد الملك بن عبد الحميد ، قال : سمعت أبا عبد الله ، يقول : محمد بن الحسن بن أتش ، من الفرس ، من القدرية الكبار .