وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ شِبْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي رَوْقٍ ، عَنْ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ شِبْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي رَوْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : مَا يَعْلَمُهُمْ إِلا قَلِيلٌ سورة الكهف آية 22 ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَنَا مِنُ أُولَئِكَ الْقَلِيلِ ، وَهُمْ مكسملينا ، وَيمليخا وَهُوَ الْمَبْعُوثُ بِالْوَرِقِ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَقرطولس ، وَنينونس ، وَساريقوس ، وَدنوانس ، وَكفيسيططيوس ، وَبطينوسوس وَهُوَ الرَّاعِي ، وَالْكَلْبُ اسْمُهُ قِطْمِيرٌ اقهر دون الْكُرْدِيُّ ، وَفِيقٌ الْقِبْطِيُّ . أَمَّا الْكَلامُ الأَوَّلُ أَنَا مِنُ أُولَئِكَ الْقَلِيلِ فَصَحِيحٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَسْمَاؤُهُمْ هَذِهِ فَلَيْسَتْ بِمَحْفُوظَةٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .