عبد الله بن حكيم


تفسير

رقم الحديث : 878

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ الْفِهْرِيِّ ، أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِهِ النُّقْرُسُ ، فَشَكَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَذَبَتْكَ الْهَوَاجِرُ " قَالَ عَمْرُو : وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : " يُرِيدُ لَوْ مَشَيْتَ فِي الرَّمْضَاءِ لَمْ يُصِبْكَ النُّقْرُسُ " أَمَّا حَدِيثُ جُبُّ الْحُزْنِ ، فَرَوَاهُ عَمَّارُ بْنُ سَيْفٍ ، عَنْ أَبِي مُعَانٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جُبِّ الْحُزْنِ " فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، وَقَالَ عَمَّارٌ : لا أَدْرِي مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، أَوْ أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ ، حَدَّثَنَا بِهِ ، مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَابِدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ سَيْفٍ ، وَهَذَا أَيْضًا إِسْنَادٌ فِيهِ ضَعْفٌ ، وَأَبُو مُعَانٍ هَذَا مَجْهُولٌ ، وَأَمَّا حَدِيثُ سَمُرَةَ فَلا أَصْلَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ مِسْعَرٍ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، فَلَمْ يَأْتِ بِهِ أَحَدٌ عَنْ قَتَادَةَ مِمَّنْ يُنْسَبُ إِلَى الْحِفْظِ وَالضَّبْطِ ، وَحَدِيثُ النُّقْرُسِ هَذَا لَيْسَ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ ، وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَيَانٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ سَمِعَا قَيْسًا ، يَقُولُ : شَكَى عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَجَعًا فِي رِجْلِهِ ، فَقَالَ : كَذَبَتْكَ الظَّهَايِرُ ، وَهَذَا أَوْلَى .

الرواه :

الأسم الرتبة
الْمُسْتَوْرِدِ الْفِهْرِيِّ

صحابي

قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ

ثقة

إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ

ثقة ثبت

أَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ

متهم بالوضع

عَمْرٌو

ثقة ثبت

عَلِيٌّ

ثقة