عبد الله بن زياد


تفسير

رقم الحديث : 899

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، أَنَّ أَبَا عَمْرٍو ذَكْوَانُ مَوْلَى عَائِشَةَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : إِنَّ مِمَّا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبِضَ فِي بَيْتِي ، وَيَوْمِي ، وَبَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي ، وَجَمَعَ اللَّهُ بَيْنَ رِيقِهِ وَرِيقِي عِنْدَ الْمَوْتِ ، دَخَلَ عَلَيَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَخِي وَأَنَا مُسْنِدَةٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى صَدْرِي ، وَبِيَدِهِ سِوَاكٌ ، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، وَكُنْتُ أَعْرِفُ أَنَّهُ يُعْجِبُهُ السِّوَاكُ ، فَقُلْتُ : آخُذُهُ لَكَ ؟ فَأَوْمَأَ بِرَأْسِهِ أَنْ نَعَمْ ، فَنَاوَلْتُهُ إِيَّاهُ ، فَأَدْخَلَ فِي فِيهِ ، فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ ، فَنَاوَلَنِيهِ فَقُلْتُ : أُلَيِّنُهُ لَكَ ؟ فَأَوْمَأَ بِرَأْسِهِ أَنْ نَعَمْ ، فَلَيَّنْتُهُ لَهُ " هَذَا أَوْلَى الْكَلامُ الأَخِيرُ ، لا يُحْفَظُ إِلا عَنْ هَذَا الشَّيْخِ الْجَارُودِيِّ ، وَلا يُتَابَعُ عَلَيْهِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةَ

صحابي

أَبَا عَمْرٍو ذَكْوَانُ

ثقة

ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ

ثقة

عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيِّ

ثقة

عِيسَى بْنُ يُونُسَ

ثقة مأمون

دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ

ثقة

عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

ثقة