ميمون بن عطاء بن زيد


تفسير

رقم الحديث : 1937

وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ زَيْدِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَحْدَةَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوِ اتَّخَذْتَ زَوْجًا مِنْ حَمَامٍ ، فَآنَسَكَ ، وَأَكَلْتَ مِنْ فِرَاخِهِ ، وَاتَّخَذْتَ دِيكًا ، فَآنَسَكَ وَأَيْقَظَكَ لِلصَّلاةِ " . لا يُتَابِعُهُ إِلا مَنْ هُوَ دُونَهُ أَوْ مِثْلُهُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَلِيٍّ

صحابي

الْحَارِثِ

متهم بالكذب

أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ

ثقة مكثر

مَيْمُونُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ زَيْدِ

ضعيف الحديث

يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ

متروك الحديث

حُسَيْنُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.