مروان بن معاوية الفزاري


تفسير

رقم الحديث : 2012

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَغْلَبُ بْنُ تَمِيمٍ الْمَسْعُودِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ أَبُو الْهُذَيْلِ الْعَنْبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ تَفْسِيرِ لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ سورة الزمر آية 63 ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا عُثْمَانُ مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ قَبْلَكَ ، قَالَ : تَفْسِيرُهَا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ، وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ، الأَوَّلُ ، وَالآخَرُ ، وَالظَّاهِرُ ، وَالْبَاطِنُ ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ ، يُحْيِي وَيُمِيتُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، يَا عُثْمَانُ مَنْ قَالَهَا إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى عَشْرَ مَرَّاتٍ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سِتَّ خِصَالٍ ، أَمَّا أَوَّلُ خَصْلَةٍ : فَيُحْرَسُ مِنْ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ . وَأَمَّا الثَّانِيَةُ : فَيُعْطَى قِنْطَارًا مِنَ الْجَنَّةِ . وَأَمَّا الثَّالِثَةُ : فَتُرْفَعُ لَهُ دَرَجَةٌ مِنَ الْجَنَّةِ . وَأَمَّا الرَّابِعَةُ : فَيُزَوِّجَهُ اللَّهُ مِنَ الْحُورِ الْعَيْنِ . وَأَمَّا الْخَامِسَةُ : فَيَحْضُرُهَا اثْنَا عَشَرَ مَلَكًا ، وَأَمَّا السَّادِسَةُ فَفِيهَا مِنَ الأَجْرِ كَمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ وَالزَّبُورَ . وَلَهُ يَا عُثْمَانُ مِنَ الأَجْرِ كَمَنْ حَجَّ وَاعْتَمَرَ ، وَتُقُبِّلَ حَجُّهُ ، وَتُقُبِّلَتْ عُمْرَتُهُ ، فَإِنْ مَاتَ مِنْ يَوْمِهِ خُتِمَ لَهُ بِطَابَعِ الشُّهَدَاءِ " . لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ إِلا مِنْ طَرِيقٍ يُقَارِبُهُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُثْمَانَ

صحابي

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ

صحابي

عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدِينِيِّ

له رؤية

مَخْلَدٌ أَبُو الْهُذَيْلِ الْعَنْبَرِيُّ

ضعيف الحديث

الأَغْلَبُ بْنُ تَمِيمٍ الْمَسْعُودِيُّ

متروك الحديث

مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ

ثقة

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.