حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ الأَشْعَثِ أَبُو مُحَمَّدٍ السُّلَمِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ الأَنْصَارِيِّ الْخَطْمِيُّ ، عَنْ جَهْمِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي جَهْمَةَ السُّلَمِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا بَلَغَ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، صَرَفَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْوَاعَ الْبَلاءِ ، الْجُنُونَ وَالْجُذَامَ وَالْبَرَصَ " ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . وَقَالَ الْحِزَامِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَقَالَ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِينَا مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلٌ ، وَفِيهِ اخْتِلافٌ وَاضْطِرَابٌ ، سَنَأْتِيهِ عَلَى تَمَامِهِ فِي كِتَابِ الْعِلَلِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَلَيْسَ يَرْجِعُ مِنْهُ إِلَى شَيْءٍ اعْتَمَدَ عَلَيْهِ .