وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْوَلِيدُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنِ الثِّقَةِ عِنْدَهُ أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ غَنْمٍ ، يَقُولُ : سَأَلْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، عَنْ رَجُلٍ صَلَّى بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلا إِقَامَةَ ، فَقَالَ مُعَاذٌ : " لَيْسَ الأَذَانُ وَالإِقَامَةُ مِنْ فَرْضِ الصَّلاةِ الَّتِي افْتَرَضَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكَ ، إِنَّمَا هُوَ خَيْرٌ يُدْعَى بِهِ إِلَيْهَا ، وَفَضْلٌ يُؤْخَذُ بِهِ " . قَالَ أَبِي : هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ يُذْكَرِ اسْمُهُ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَزْدِيُّ . وَهُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، يُحَدِّثُ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ .