وَسألت أبي عَنْ حديث رَوَاهُ ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ أَنْ يَجْعَلَهَا عَنْ وَالِدَيْهِ " . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، إِنَّمَا يُرْوَى عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ . قَالَ أَبِي : عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ، لَمْ يُدْرِكْ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ ، وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ فِي نَفْسِهِ . قُلْتُ لأَبِي : فَتَخَافُ أَنْ يَكُونَ الأَوْزَاعِيُّ دَلَّسَ ، بَلَغَهُ عَنْ عَبَّادٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، فَرَوَاهُ عَنْ عَمْرٍو ؟ قَالَ : لا ، وَلَكِنْ أَخَافُ أَنْ يَكُونَ مِنَ ابْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ . قُلْتُ : أَلَيْسَ ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ ثِقَةً ؟ قال : هُوَ دِيوَانِيٌّ كَاتِبٌ لَمْ يَكُنْ صَاحِبَ حَدِيثٍ .