استعمل اسامة بن زيد على جيش فيهم ابو بكر وعمر فتكلم الناس في ذلك


تفسير

رقم الحديث : 932

وَسألت أبي عَنْ حديث رَوَاهُ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي مُصَبِّحٍ ، قَالَ : قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ بِأَرْضِ الرُّومِ : أَلا تَرْكَبُ ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا حَرَّمَهَا اللَّهُ عَلَى النَّارِ " ، وَأُصْلِحُ ذَا بَيْنٍ ، لَتُغْنِينِي عَنْ عَشِيرَتِي ، فَمَا رُؤِيَ يَوْمًا أَكْثَرَ نَازِلا مِنْهُ . قَالَ أَبِي : مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : هَذَا الرَّجُلُ هُوَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : هُوَ الصَّنَابِحِيُّ ، وَلَيْسَ لِلصَّنَابِحِيِّ صُحْبَةٌ ، وَجَابِرٌ أَشْبَهُ . فَقُلْتُ لأَبِي : أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مُصَبِّحٍ . فَقَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ خَطَأٌ ، لَمْ يَسْمَعِ الأَوْزَاعِيِّ مِنْ أَبِي مُصَبِّحٍ ، بَيْنَهُمَا مُوسَى بْنُ يَسَارٍ .

الرواه :

الأسم الرتبة
لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ

صحابي

أَبِي مُصَبِّحٍ

انفرد بتوثيقه ابن حبان

مُوسَى بْنِ يَسَارٍ

مقبول

الأَوْزَاعِيِّ

ثقة مأمون

الأَوْزَاعِيُّ

ثقة مأمون

أبي

أحد الحفاظ