كره قتل النساء في الغزو وذلك انه راى امراة مقتولة فظن البخاري ان ذلك صحيح فجعله في او...


تفسير

رقم الحديث : 1012

وَسألت أبي عَنْ حديث رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطْوَانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ رَأَى مَقْتَلَ حَمْزَةَ ؟ " فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا رَأَيْتُ مَقْتَلَ حَمْزَةَ . فَانْطَلَقَ حَتَّى أَرَانَاهُ ، فَخَرَجَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى حَمْزَةَ ، فَرَآهُ قَدْ شُقَّ بَطْنُهُ ، قَدْ مُثِّلَ بِهِ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مُثِّلَ بِهِ وَاللَّهِ . فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهِ ، وَوَقَفَ بَيْنَ ظَهْرَانَيِ الْقَتْلَى ، قَالَ : " أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلاءِ الْقَوْمِ ، لِفُّوهُمْ فِي دِمَائِهِمْ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ جُرْحٌ يُجْرَحُ فِي اللَّهِ إِلا جَاءَ جُرْحُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَدْمِي ، لَوْنُهُ لَوْنُ الدَّمِ ، وَرِيحُهُ رِيحُ الْمِسْكِ ، قَدِّمُوا أَكْثَرَ الْقَوْمِ قُرْآنًا ، وَاجْعَلُوهُ فِي اللَّحْدِ " . قَالَ أَبِي : يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ هَذَا شَيْخٌ مَدَنِيٌّ مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِيهِ

صحابي

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ

ثقة

أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

جَابِرٍ

صحابي

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الأَنْصَارِيِّ

مقبول

خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطْوَانِيُّ

مقبول

ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ

ثقة

أبي

أحد الحفاظ

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

Whoops, looks like something went wrong.