للرحم ساجع من الله قال ابي ليس هو ابن زيد بن ثابت هذا شامي وذاك مديني وانما يقال ابن...


تفسير

رقم الحديث : 1973

وقال أَبُو مُحَمَّدٍ : كَتَبْتُ بِوَاسِطٍ عَنْ نَصْرِ بْنِ دَاوُدَ بْنِ طَوْقٍ ، وَكَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا بِوَاسِطٍ ، فَحَدَّثَنَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الآمِدِيِّ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : أَقْبَلَتِ ابْنَةٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَهِيَ جَارِيَةٌ صَغِيرَةٌ ، فَضَمَّهَا إِلَى نَحْرِهِ ، ثُمَّ قَبَّلَهَا ، وَقَالَ : يَا سِتْرَ عَبْدِ اللَّهِ مِنَ النَّارِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ كَانَتْ لَهُ ابْنَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ، وَغَذَّاهَا فَأَحْسَنَ غِذَاءَهَا ، وَأَسْبَغَ عَلَيْهَا مِنَ النَّفَقَةِ الَّتِي أَسْبَغَ عَلَيْهِ كَانَتْ لَهُ مَيْمَنَةً وَمَيْسَرَةً مِنَ النَّارِ إِلَى الْجَنَّةِ " . فسمعت أَبِي يَقُولُ : هَذَا حَدِيث باطل ، وطلحة بْن زَيْد ضعيف الْحَدِيث ، وعبيد اللَّه بْن عَمْرو الآمدي لا أعرفه .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ

صحابي

أَبِي وَائِلٍ

مخضرم

الأَعْمَشِ

ثقة حافظ

طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ

متروك الحديث

عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الآمِدِيِّ

مجهول الحال

نَصْرِ بْنِ دَاوُدَ بْنِ طَوْقٍ

صدوق حسن الحديث

أَبُو مُحَمَّدٍ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.