ليس الكذاب من اصلح بين الناس ونما خيرا قال ابو زرعة هذا خطا هو عن الزهري عن حميد بن ع...


تفسير

رقم الحديث : 2112

وَسألت أبي عَنْ حديث رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ جُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أُسَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ أَتَى مَجْلِسَ بَنِي غَفَّارٍ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ النَّاسَ يُحْشَرُونَ ثَلاثَةَ أَفْوَاجٍ : فَوْجًا طَاعِمِينَ كَاسِينَ ، وَفَوْجًا يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ ، وَفَوْجًا تَسْحَبُهُمُ الْمَلائِكَةُ عَلَى وُجُوهِهِمْ وَتَحْشُرُهُمُ النَّارُ " ، قَالُوا : قَدْ عَرَفْنَا هَؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ فَمَا بَالُ الَّذِينَ يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ قَالَ : " تُلْقَى الآفَةُ عَلَى الظَّهْرِ فَلا يَبْقَى ظَهْرٌ حَتَّى أَنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ تَكُونُ لَهُ الْحَدِيقَةُ الْمُعْجِبَةُ يُعْطَاهَا بِذَاتِ الْقَتْبِ فَلا يَقْدِرُ عَلَيْهَا قَالَ أَبِي : رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ الشَّاعِرِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ حَلامِ بْنِ جَزْلٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، وَلَزِمَ الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ الطَّرِيقَ وَتَابَعَ سَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ : ابْنَ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَعْرُوفٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ حَلامِ بْنِ جَزْلٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي ذَرٍّ

صحابي

حُذَيْفَةَ بْنِ أُسَيْدٍ

صحابي

أَبِي الطُّفَيْلِ

له إدراك

أبي

أحد الحفاظ

Whoops, looks like something went wrong.