وَسَمِعْتُ أَبِي قَالَ : ذَكَرْتُ لأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ابْنِ أَخِي الإِمَامِ ، وَكَانَ يَفْهَمُ الْحَدِيثَ ، فَقُلْتُ لَهُ : تَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُبَشِّرٌ الْحَلَبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " كَانَ الفُتْيَا فِي بُدُوِّ الإِسْلامِ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ " . ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ " . فَقَالَ لي : قد دَخَلَ لصاحبك حَدِيث فِي حَدِيث ، ما نعرفُ لِهذا الحديث أصلا .