وَسألت أبي عَنْ حديث رَوَاهُ شُعْبَةُ ، وَاللَّيْثُ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَاخْتَلَفَا، كيف اختلافهما ؟ فقال أبي اتفقا في عبد ربه بن سعيد ، واختلفا ، فقال الليث عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، وَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، وَاخْتَلَفَا ، فَقَالَ اللَّيْثُ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، وَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَاخْتَلَفَا ، فقال الليث عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، وَقَالَ شُعْبَةُ عَنِ الْمُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الصَّلاةُ مَثْنَى مَثْنَى ، تَخَشُّعٌ وَتَضَرُّعٌ وتَمَسْكُنٌ وَتُقْنِعُ بِيَدَيْكَ " ، يَقُولُ : يَرْفَعُهُمَا ، وَتَقُولُ : " يَا رَبِّ يَا رَبِّ ، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ خِدَاجٌ " وَقَالَ أَبِي : مَا يَقُولُ اللَّيْثُ أَصَحُّ ، لأَنَّهُ قَدْ تَابَعَ اللَّيْثَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، وَعَمْرٌو ، وَاللَّيْثُ كَانَا يَكْتُبَانِ ، وَشُعْبَةُ صَاحِبُ حِفْظٍ . قُلْتُ لأَبِي : هَذَا الإِسْنَادُ عِنْدَكَ صَحِيحٌ ؟ قَالَ : حَسَنٌ . قُلْتُ لأَبِي : مِنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ ؟ قَالَ : هُوَ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ . قُلْتُ : سَمِعَ مِنَ الْفَضْلِ ؟ قَالَ : أَدْرَكَهُ . قُلْتُ : يُحْتَجُّ بِحَدِيثِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ ؟ قَالَ : حَسَنٌ . فَكَرَّرْتُ عَلَيْهِ مِرَارًا فَلَمْ يَزِدْنِي عَلَى قَوْلِهِ : حَسَنٌ . ثُمَّ قَالَ : الْحُجَّةُ ، سُفْيَانُ ، وَشُعْبَةُ . قُلْتُ : فَعَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ ؟ قَالَ : لا بَأْسَ بِهِ . قُلْتُ : يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ ؟ قَالَ : هُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ أَبِي : وَيَدُلُّ عَلَى أَنَّ هَذَا الْكَلامَ فِي صَلاةِ التَّطَوِّعِ أَوْ السُّنَنِ ، وَلَيْسَ هَذَا الْكَلامُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْحَدِيثِ .