ياتي الشيطان احدكم في صلاته حتى يخيل اليه انه قد احدث فلا ينصرف حتى يجد ريحا او يسمع...


تفسير

رقم الحديث : 438

وَسألت أبي عَنْ حديث رَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فَرُّوخَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : بِتُّ عِنْدَ مَيْمُونَةَ خَالَتِي ، وَكَانَتْ لَيْلَتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَغْفَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنِمْتُ عِنْدَ رُءُوسِهِمَا ، فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " اللَّهُمَّ بِكَ وَضَعْتُ جَنْبِي وَإِلَيْكَ فَوَّضْتُ أَمْرِي ، آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلْتَ وَبِمَا جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ ، صَدَقَ اللَّه وَبَلَّغُ الْمُرْسَلُونَ " ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَغْفَى هُنيَّةً ، ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا ، وَمَسَحَ رَأْسَهُ وَنَضَحَ فَرْجَهُ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَقَرَأَ سُورَةَ الْمَائِدَةِ ، وَالنَّحْلِ ، وَ" إِنَّا فَتَحْنَا " ، ثُمَّ رَقَدَ هُنَيَّةً ، ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَّأَ دُونَ ذَلِكَ الْوُضُوءِ ، كُلُّ ذَلِكَ لا يَغْمِسُ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا . . . . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَإِبْرَاهِيمُ هَذَا هُوَ مَجْهُولٌ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

أَبِيهِ

صدوق حسن الحديث

إِبْرَاهِيمَ بْنِ فَرُّوخَ

مجهول

أَبِيهِ

مقبول

الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ

صدوق فاضل

أبي

أحد الحفاظ

Whoops, looks like something went wrong.