اذا كبر حاذى ابهامه اذنيه ثم ركع حتى استقر كل مفصل منه في موضعه ثم انحط بالتكبير فسبق...


تفسير

رقم الحديث : 496

وَسَمِعْتُ أَبِي ، وَذَكَرَ حَدِيثًا حَدَّثَنَا بِهِ عَنْ حَيْوَةَ ، عَنْ بَقِيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ أَدْرَكَ مَعَ الإِمَامِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الْجُمُعَةَ " . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عُمَرَ

صحابي

سَالِمٍ

ثقة ثبت

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ

ثقة

بَقِيَّةَ

صدوق كثير التدليس عن الضعفاء

حَيْوَةَ

ثقة

أَبِي

أحد الحفاظ

Whoops, looks like something went wrong.