خير الخيل الادهم الاقرح الارثم المحجل ثلث طلق اليمين فان لم يكن ادهم فكميت على هذه ال...


تفسير

رقم الحديث : 873

وَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ ، وَانْتَهَى إِلَى حَدِيثٍ كَتَبَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ شَيْبَةَ الْحِزَامِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَهُوَ ابْنُ رُهَيْمَةَ مَوْلَى عُثْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ الإِيمَانَ لَيَنْحَازُ إِلَيْهَا كَمَا يَحُوزُ السَّيْلُ الْغُثَاءَ " . وَاللَّهِ إِنَّ تُرْبَتَهَا لَمُؤْمِنَةٌ ، سَمَّاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طِيبَةَ . فَأَمْلَى عَلَيْنَا أَبُو زُرْعَةَ : أَنَّ كَلامَهُ الأَوَّلَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةَ

صحابي

أَبِيهِ

ثقة فقيه مشهور

هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ

ثقة إمام في الحديث

الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي

مقبول

مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ

صدوق سيء الحفظ

ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ

صدوق حسن الحديث

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ شَيْبَةَ الْحِزَامِيِّ

مقبول

أَبَا زُرْعَةَ

إمام حافظ ثقة مشهور

Whoops, looks like something went wrong.