قريش بعضها لبعض اكفاء الا حائك او حجام


تفسير

رقم الحديث : 1237

وَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ الَّذِي رَوَاهُ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ بَقِيَّةَ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا تُؤْذِي امْرَأَةٌ زَوْجَهَا فِي الدُّنْيَا ، إِلا قَالَتْ زَوْجَتُهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ : لا تُؤْذِينَهُ ، قَاتَلَكِ اللَّهُ ، فَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَكِ دَخِيلٌ عَسَى أَنْ يُفَارِقَكِ " . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : مَا أَدْرِي مِنْ أَيْنَ جَاءَ بِهِ نُعَيْمٌ ! أَرَاهُ شُبِّهَ عَلَى نُعَيْمٍ ، لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بَحِيرِ غَيْرُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، إِلا أَنْ يَكُونَ بَقِيَّةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ . وَذَكَرَ أَبُو زُرْعَةَ : أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ لَيْسَ عِنْدَهُمْ بِحِمْصَ فِي كُتُبِ بَقِيَّةَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ

صحابي

كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ

ثقة

خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ

ثقة

بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ

ثقة ثبت

بَقِيَّةَ

صدوق كثير التدليس عن الضعفاء

نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ

صدوق يخطئ كثيرا

أَبَا زُرْعَةَ

إمام حافظ ثقة مشهور