كان الثلاث يحسبن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وصدرا من خلافته و...


تفسير

رقم الحديث : 1244

وَسألت أبي عَنْ حديث رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " لا طَلاقَ إِلا بَعْدَ نِكَاحٍ " . قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَإِنَّمَا يُرْوَى عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : مَا بَلَغَنِي فِي هَذَا رِوَايَةٌ عَنْ أَحَدٍ مِنَ السَّلَفِ ، وَلَوْ كَانَ عِنْدَهُ عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، كَانَ لا يَقُولُ ذَلِكَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةَ

صحابي

عُرْوَةَ

ثقة فقيه مشهور

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ

صدوق له أوهام

حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ

ثقة

أبي

أحد الحفاظ

Whoops, looks like something went wrong.