الندم توبة قال نعم قال ابي هذا وهم وهم فيه ابن عيينة انما هو زياد بن الجراح وليس هو ب...


تفسير

رقم الحديث : 1792

وَسألت أبي عَنْ حديث رَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبَانٍ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ أَبِي خَلادٍ ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ الْمُؤْمِنَ قَدْ أُعْطِيَ زُهْدًا فِي الدُّنْيَا وَقِلَّةَ مَنْطِقٍ فَاقْتَرِبُوا مِنْهُ ، فَإِنَّهُ يُلَقَّى الْحِكْمَةَ . قَالَ أَبِي : حَدَّثَنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ ابْنُ الطَّبَّاعِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ يَزِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِي خَلادٍ قُلْتُ لأَبِي : يصح لأَبِي خلاد صحبة فَقَالَ : ليس له إسناد .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي خَلادٍ

صحابي

أَبِي فَرْوَةَ

ضعيف الحديث

أَبِي مَرْيَمَ

مجهول

يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبَانٍ الْقُرَشِيُّ

ثقة

أَبِي فَرْوَةَ يَزِيدِ بْنِ سِنَانٍ

ضعيف الحديث

الْحَكَمُ بْنُ هِشَامٍ

صدوق حسن الحديث

يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ

ثقة

أبي

أحد الحفاظ

ابْنُ الطَّبَّاعِ

ثقة