الندم توبة قال نعم قال ابي هذا وهم وهم فيه ابن عيينة انما هو زياد بن الجراح وليس هو ب...


تفسير

رقم الحديث : 1800

وَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ ، وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ : اخَتَلَفَ فِي الرِّوَايَةِ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ فَرَوَى بَقِيَّةُ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ الْغَطَفَانِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " مَا مِنِ امْرِئٍ إِلا قُلْبُهُ بَيْنَ إِصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ إِنْ شَاءَ أَنْ يَزِيغَهُ أَزَاغَهُ , وَإِنْ شَاءَ أَنْ يُقِيمَهُ أَقَامَهُ ، وَالْمِيزَانُ بِيَدِ الرَّحْمَنِ ، يَرْفَعُ قَوْمًا وَيَضَعُ آخَرِينَ . وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ بِشْرِ بْنِ السَّرْحِ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ : الصَّحِيح : عَنِ النواس ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وذلك أن عَبْد الرَّحْمَن بْن يَزِيد بْن جَابِر ، رَوَاهُ عَنْ بسر بْن عُبَيْد اللَّه ، عَنْ أَبِي إدريس ، عَنِ النواس ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْد الرَّحْمَن بْن يَزِيد بْن جَابِر

ثقة

نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ الْغَطَفَانِيِّ

صحابي

النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ

صحابي

أَبِي إِدْرِيسَ

ثقة

بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ

ثقة حافظ

أَبِي إِدْرِيسَ

ثقة

بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ

ثقة حافظ

بَقِيَّةُ

صدوق كثير التدليس عن الضعفاء

الْوَلِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ

ثقة

الْوَلِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ

ثقة

أَبَا زُرْعَةَ

إمام حافظ ثقة مشهور

عَمْرُو بْنُ بِشْرِ بْنِ السَّرْحِ

صدوق حسن الحديث