الندم توبة قال نعم قال ابي هذا وهم وهم فيه ابن عيينة انما هو زياد بن الجراح وليس هو ب...


تفسير

رقم الحديث : 1812

وَسألت أبي عَنْ حديث رَوَاهُ شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ النَّصْرِيِّ ، عَنْ نَهْشَلٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَالأَسْوَدِ ، قَالا : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ وَضَعُوا الْعِلْمَ عِنْدَ أَهْلِهِ لَسَادُوا أَهْلَ زَمَانِهِمْ ، وَلَكِنَّهُمْ وَضَعُوهُ عِنْدَ أَهْلِ الدُّنْيَا لِيَنَالُوا مِنْ دُنْيَاهُمْ ، سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا كَفَاهُ اللَّهُ سَائِرَ هُمُومِهِ ، وَمَنْ ذَهَبَتْ بِهِ الْهُمُومُ أَحْوَالَ الدُّنْيَا لَمْ يُبَالِ اللَّهُ فِي أَيِّ أَوْدِيَتِهَا هَلَكَ " . فسمعت أَبِي يَقُولُ : هَذَا حَدِيث مُنْكَر ، ونهشل بْن سَعِيد متروك الْحَدِيث .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدُ اللَّهِ

صحابي

وَالأَسْوَدِ

مخضرم

عَلْقَمَةَ

ثقة ثبت

الضَّحَّاكِ

ثقة

نَهْشَلٍ

متروك الحديث

مُعَاوِيَةَ

ثقة

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ

ثقة صاحب حديث من أهل السنة

مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْعَبْدِيِّ

ثقة حافظ

شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ

ثقة

أبي

أحد الحفاظ

Whoops, looks like something went wrong.