الا وقد تاكل ما بعده فجاء الرازيون فلقنوه الايمان كلمات وانما موضعه موضع دارس قد تاكل


تفسير

رقم الحديث : 1941

وَسألت وَسألت أبي عَنْ حديث رَوَاهُ أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى أَبِي لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : مِرِضْتُ فَلَمْ يَعُدْنِي عِبَادِي ، وَظَمِئْتُ فَلَمْ يَسْقِنِي عِبَادِي ، قَالَ : أَنْتَ يَا رَبِّ قَالَ : نَعَمْ ، يَمْرَضُ عَبْدِي ، فَلَوْ عِيدَ عِيدَ لِي ، وَيَعْطَشُ عَبْدِي ، فَلْو سُقِيَ سُقِيَ لِي . قَالَ أَبِي : قَالَ أَبُو صَالِحٍ : زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، وَغَيْرِهِ يَقُولُ : زَيْدُ بْنُ عَتَّابٍ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : زَيْدُ بْنُ أَبِي عَتَّابٍ ، وَالصَّحِيحُ : زَيْدُ بْنُ أَبِي عَتَّابٍ ، وَهُوَ شَيْخٌ حِجَازِيٌّ ، رَوَى عَنْهُ الْحِجَازِيُّونَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي هُرَيْرَةَ

صحابي

صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ

ثقة

عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ

ثقة

اللَّيْثِ

ثقة ثبت فقيه إمام مشهور

أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ

مقبول

أبي

أحد الحفاظ

Whoops, looks like something went wrong.