وَسألت أبي عَنْ حديث رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيُّ ، وَفِطْرٌ ، وَالأَعْمَشُ ، كُلُّهُمْ عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، رَفَعَهُ فِطْرٌ ، وَالْحَسَنُ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ الأَعْمَشُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيْسَ الْوَاصِلُ الْمُكَافِئَ وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ مَنْ يُقْطَعُ فَيَصِلُهَا . قَالَ أَبِي : الأَعْمَشُ أَحْفَظُهُمْ ، وَالْحَدِيثُ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ مَرْفُوعًا ، وَأَنَا أَخْشَى أَنْ لا يَكُونَ سَمِعَ الأَعْمَشُ مِنْ مُجَاهِدٍ ، إِنَّ الأَعْمَشَ قَلِيلُ السَّمَاعِ مِنْ مُجَاهِدٍ ، وَعَامَّةُ مَا يَرْوِي عَنْ مُجَاهِدٍ مُدَلَّسٌ .