وَسألت أبي عَنْ حديث رَوَاهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، إِذَا قَالَ : لَقَدْ تَبَيَّغَ بِي الدَّمُ يَا نَافِعُ فَادْعُ لِي حَجَّامًا ، وَلا تَدْعُهُ شَيْخًا وَلا صَبِيًّا ، ثُمَّ قَالَ : وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الْحِجَامَةُ عَلَى الرِّيقِ أَمْثَلُ ، فِيهَا شِفَاءٌ وَبَرَكَةٌ ، تَزِيدُ فِي الْعَقْلِ وَتَزِيدُ فِي الْحِفْظِ " . قَالَ أَبِي : لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ بِشَيْءٍ ، لَيْسَ هُوَ حَدِيثُ أَهْلِ الصِّدْقِ ، وَإِسْمَاعِيلُ وَالْمُثَنَّى مَجْهُولانِ .